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余秋雨为什么在和马兰结婚之前写下《文化苦旅》？他想表达什么？
余秋雨因为和小他16岁的黄梅戏表演艺术家马兰的婚恋，备受争议。原因是余秋雨在娶马兰之前，和原配妻子李红有一段维持了十三年的婚姻。
余秋雨
1975年，从小热爱戏剧的李红认识了名声在外的余秋雨。
1979年，相恋整整5年的余秋雨和李红，终于步入了婚姻的殿堂。他们在大连路的一间陋室里安了家。因生活拮据，余秋雨只买了一个大橱，一个五斗橱。
李红
李红从乖乖女，一夜间成为一个家庭主妇。令她感动的是，余秋雨对她很是体贴，她不会用洗衣机，而余秋雨就把洗衣的事包揽了。#文史好物大赏#
由于屋小，又是合用煤卫，他们长期没开伙做饭。那时，李红每天下了班，先到娘家把妈妈精心做好的荤素搭配的饭菜拿回家，热了给余秋雨吃。
那一段日子，余秋雨事业上遇到挫折，又患肝炎，可谓“屋漏偏逢连阴雨”。李红特意将娘家那在天井里搭建的五六平方米的小房子，布置成一个书房，让余秋雨吃住在那里，并在那儿安心写作。余秋雨的著名的《文化苦旅》就是那时候创作的。
1992年，李红在整理书桌的时候，发现了不该发现的信件。同年，余秋雨提出离婚，李红在离婚协议书上签了字，结束了13年的婚姻生活。
有一次，艺术界的一位老专家送给马兰一本余秋雨的《艺术创造工程》，这本书让24岁的马兰认识了40岁的余秋雨，马兰被作者的睿智和学识深深吸引和折服了。
马兰去上海演出《遥指杏花村》，她冒昧地电话邀请余秋雨去看，谢幕的时候，马兰四处张望。这时，一个中年人健步登台嘹亮地招呼她：“嘿，马兰，我就是余秋雨！”原来余秋雨对马兰也仰慕已久！就这样，两人第一次会面就播下了爱情的种子。
马兰被余秋雨的学问、智慧、人格魅力打动了，“我和余秋雨在一起的感觉非常奇妙，我和他就像在上辈子就结过婚一样，而今生要做的只是完成前世的那个约定。”
一天，余秋雨突然对马兰说：“我觉得，你做我的老婆挺好的。”马兰马上回了一句：“我觉得呀，你做我的老公也不错。”这就算是求婚，很快余秋雨和马兰结婚了。余秋雨比马兰整整大了16岁，“老夫少”式的结合曾经引来过许多人的流言蜚语，但他们却没觉得两个人有差距。
也许这就是爱情的缘分吧！
不久他们结婚，如今，余秋雨和马兰依旧幸福地生活在一起。祝福余秋雨老师和马兰老师幸福！
虽然余秋雨和马兰的爱情备受争议，《文化苦旅》也是和李红在一起时写的。但这本书的文化价值却是所公认的。《文化苦旅》是余秋雨的第一部文化散文集，由此开启了风靡一时的文化散文大热，自出版以来，销售量一直居高不下，至今畅销不衰。
经常有家长说，张老师，你是作家，给我推荐几本课外书吧，最好是孩子爱读，我也可以陪着一起读的。
作为一个作家，我轻易不敢推荐书籍，怕误人子弟。
但是，我一直推荐余秋雨的《文化苦旅》，推荐这本书，有几个理由：
一是作家用特有的“轻快笔调”写作，在轻松中带领我我们在历史的长河中漫游。寻求“一种再亲昵不过的人文文化”。
作者不仅仅是用眼睛来欣赏景物，而且把对历史的深刻感悟融入其中：“每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹⋯⋯我站在古人一定站过的那些方位上，用先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想⋯⋯而中国文化的真实步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。”
二是，作家在散文中融入了更多的考察、思索；指引我们找到一种健全的文化人格和正确的文化走向。在作者心中，山水仿佛都有了灵性，成了一个充满智慧的哲理老人
余秋雨说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”
三是，《文化苦旅》借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。
余秋雨从史学家和文人的角度出发,试图去探究历史本源,挖掘文人人格、观察文化走向、透析社会现象。这部文学著作,充分展现了余秋雨深刻的文化感悟力,虽寄情于山水风物,却让读者从中发掘人生的真谛和不断对文化灵魂的探索。
《文化苦旅》主要内容有：
1、通过一个个古老的物像，描述大漠荒荒，黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。
2、以柔丽凄迷的小桥流水为背景，形神俱佳地表现了清新婉约的江南文化和世态人情。
3、通过文化人格、文化良知的描述和回忆，展示了中国文人艰难的心路历程以及文化的走向。
