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如果问“中国古代四大美女”是谁？稍微懂点历史的读者都会说出——西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃。但是你想过吗：历史中的美女那么多，比如擅长跳掌上舞的赵飞燕、让吴三桂冲冠一怒的陈圆圆、北宋名妓李师师，她们的美貌都是一等一，为什么都没入选呢？“四大美女”到底是怎么选出来的呢？评选标准是什么？
一、“四大美女”产生很随意？
我们现在所说的“四大美女”版本，有一种说法是到了清朝中晚期才出现的。道光年间有一部名叫《白雪遗音》的俗曲总集，收录了当时流行的民间小调，其中有一首《闹腮胡》最是家喻户晓，风靡一时，传唱度极高。原文较长，这里仅截取一段：
“西施女，来献吴，吴王是个闹腮胡；王昭君，把番和，眼巴巴舍不得刘王闹腮胡；杨贵妃，酒醉深宫内，安禄山也是个闹腮胡；凤仪亭上的貂蝉女，嫁与了董卓也是个闹腮胡。四大美女都是有名的，自古以来就嫁蠢夫，何况你与我。”
“四大美女”中，只有王昭君在正史中有明确记载且形象正面，杨贵妃是红颜祸水的代名词，而西施主要事迹只存在于《越绝书》里，貂蝉更只是小说人物，在真实历史中查无此人。但如果真的是通过《闹腮胡》确定的“四大美女”，那就没有什么评定标准，而是民间作者随意创作而成。
二、与政治息息相关的“四大美女”
但是后人为什么认可了这个“四大美女”的说法呢?主要是这四位美女的确与政治产生了联系，并与国家命运息息相关，对历史进程产生了重大影响，所以也被后人所接受。
西施本是越国平凡的浣纱女，结果被范蠡看中，被培养成了魅惑吴王夫差的间谍。夫差见到西施后，被迷得神魂颠倒，荒废国政，勾践趁机恢复国力，最终灭掉吴国，一雪前耻。所以西施对于越国灭吴，以及后世的称霸起到了极其关键的作用。
王昭君本名王嫱，字昭君，传说她入宫时，因为不肯贿赂画师毛延寿，所以被画得很丑。因此，她被雪藏十年。后来毛延寿事情败露，逃到匈奴，怂恿呼韩邪单于迎娶王昭君。汉元帝看到匈奴使团求亲，才知道后宫中有个国色天香的王昭君，虽然后悔，但也无可奈何。就这样，为了中原百姓和匈奴的和平，王昭君被迫出塞。而那一段时间，也是汉朝与匈奴最友好的时期。
东汉末年，大将军何进为了消除宦官势力，调西凉军阀董卓进京。董卓进京后，废少帝刘辩，改立陈留王刘协为帝，同时把持朝政，祸乱朝纲。为了除掉董卓，司徒王允便设下了美人计。让义女貂蝉一方面勾引吕布，另一方面又嫁给董卓为妾。果然，吕布与董卓反目成仇，刺死了董卓。董卓死后，天下格局发生了新的变化。
杨玉环本是唐玄宗李隆基的儿媳妇，武惠妃死后，唐玄宗一见儿媳妇，一见倾心，想尽办法从儿子李瑁的手里将杨玉环弄了出来。从此，杨玉环也成为了李隆基的贵妃。痴迷杨玉环温柔乡的李隆基，自此以后过上了“从此君王不早朝”的日子。朝政被杨国忠等奸臣把持，外部则有安禄山等节度使虎视眈眈。最终，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰。
三、不同版本的“四大美女”
各个朝代的“四大美女”版本不尽相同，杨贵妃是唐朝人，至少唐朝以前是不会有现在“四大美女”版本的。再说宋朝，根据西夏黑水城遗址出土的《四美图》可以知道，宋朝时公认的四大美女是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠。赵飞燕是汉成帝刘骜的第二任皇后，关于班姬是谁目前有两种说法，一说是东汉史学家班昭，但更可信的说法则是以美貌著称的汉成帝宠妃班婕妤。绿珠是西晋富豪石崇的宠妾，最终为石崇殉情而死。
上下五千年，我国古代美女众多，下面这些也有资格入选，有没有您中意的呢？
战国时期楚国文学家宋玉在《登徒子好色赋》中赞美他邻居家的女儿说：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”
西汉时期音乐家李延年在《佳人曲》中夸他的妹妹李夫人说：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”
汉乐府诗《陌上桑》中形容秦罗敷的美貌：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”
汉成帝第二任皇后赵飞燕，色艺双绝，独创“掌上舞”，汉成帝只看她一眼便念念不忘。而赵飞燕的妹妹赵合德也是绝世美女，有传言说赵合德的容貌比赵飞燕还要美上三分。
唐代张祜的《集灵台·其二》称赞虢国夫人的美貌：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
北宋名妓李师师，很多文人墨客，王冠贵族都想一睹芳容，就连皇帝宋徽宗都为见她一面不惜偷偷溜出宫殿。
在明末清初，最为有名的美女要数“秦淮八艳”之首的陈圆圆了，当年就连平西王吴三桂都成为了她的裙下臣，并为她“冲冠一怒为红颜”，由此足以窥见当年陈圆圆的美貌。
美貌，是一种资源，是一种优势，是一种资本。所有女性都深谙其理，所以千百年来女人追求美貌的狂热只增未减，男人对美女的追求趋之若鹜，那么你心目中的古代美女还有谁呢？
